יום שבת, 31 בינואר 2015

כעס, שנאה והחלק המתוק שביניהם

אז כעס שלט במהלך היומיים האחרונים.

זה התחיל מכך שהידידה הכעיסה אותי. עד שאני כבר מתגבר על השטויות שלי ויוצר איתה קשר, עד שאני רוצה לקבוע לדבר איתה ולהסדיר דברים, היא שוכחת שקבענו.
מה התפקיד של כעס? התפקיד שלו זה לבטא לאחר על התסכול שלנו אליו כך שידע לתקן עצמו לפעם הבאה. אם האדם יודע שפגעת בו ויודע לא לעשות את זה יותר, מה הטעם בכעס? אולי הבחירה היותר נכונה תהיה לומר לה שזה פגע בי שהיא שכחה ולראות אם היא תעשה לי את זה שוב.
זה משעשע, אם המשקית הייתה עושה לי את זה, לא הייתי כל כך עצבני. אז קודם כל התקדמנו כי הבנו שאני לפחות לא מציב את כל בני האדם מעלי. דבר שני זיהינו בעיה שהיא שהמשקית עדיין נמצאת גבוה אצלי שם שלא לצורך. בכעס הזה נפלתי למין מעגליות. אם אבצע לו ראציונליזציה ולא אכעס, אני לא כועס כשאדם נורמטיבי צריך טוב מאוד לכעוס, אם אני לא מבצע ראציונליזציה הכעס שלי מטופש. הפחד העיקרי שלי הוא יותר שאני אוותר על פגיעות לעברי עם הראציונליזציה הזאת.
מה שמביא אותי לחרא מספר שתיים!
אני מודע לכך שחלק מהזקנים שלי חסרי סבלנות. הם לא רעים רובם. הם אנשים טובים. פשוט עם יכולות קוגנטיביות של ילדים. יש לנו זקנה אחת שלא משנה כמה היא משניאה את עצמה על סביבתה, אני מתקשה להרגיש רע ממנה. כך למשל היא התעצבנה עלי אתמול שהקפה לא היה קפה מספיק בשבילה. זו התלונה הכי מטומטמת שקיבלתי על הקפה שלי. לא כעסתי. ניסיתי להבין מה לא בסדר וכשהבנתי שזה מבוי סתום פשוט אמרתי לה שהקפה יהיה טוב יותר פעם הבאה. זה ממש כמו להתעסק עם ילדים. יותר קטנים אפילו מאחיי. איזה הורה סופר סקסי אהיה, לא ככה?
היום למשל היא הזמינה מספר מנות ובסוף הארוחה הזמינה מאכל שדורש ממני לאפות אותו. ידעתי שהיא תתעצבן עליו כי היא מצפה שהאוכל שלה יהיה מוכן תוך דקה. לא שיש לה משהו טוב יותר לעשות עם היום, היא פשוט חסרת סבלנות. אמרתי לה שזה עליי. היא התעצבנה כמובן אבל הבנתי את זה. היא לא מסוגלת לחשוב שלמאכל ייקח זמן להגיע.
אבל מה כן מעצבן אותי? אנשים יצחקו כשהם ישמעו את זה.
יום שישי היא משמרת עמוסה. עמדו אצלי בתור מספר מבוגרים. מלפני ישבה מישהי בת כחמישים ודפקה לי מבטים כועסים. אני מניח שרצתה שאבוא לשולחן שלה ולא הבינה שאני מתפעל לקוחות קודם שבאים אליי כי הם פאקינג עומדים בתור.
היא שלחה אישה מבוגרת ממנה לשלם לי על שני קפה. חשבה שככה תוכל להזדנב לרשימה שלי במיידי כי כסף שולם. תפאדל, לא מרשים אותי, המשכתי לפי ההזמנות והצבתי אותה בראש שלי בטור לפי מתי שהיא שילמה ביחס למי שהזמינו.
לאחר מספר הזמנות היא נכנסה לבר שלי והתחילה לעורר מהומה. היא אמרה שהיא תכין לעצמה קפה, לקחה שתי כוסות והתחילה גם לדבר עם לקוחות. פנאן, אני רוצה לראות אותה מתפעלת מכונת קפה.
אני בגישה של זרימה בדרך כלל. גם עם אנשים כועסים. אם מישהו יביע לעברי תוקפנות אני אתן לו לבטא אותה עד שתיפגע בי ואז אפגע בו.
כך למשל בזמנו עם הנרקסיסט מהצבא שנעל לי את המיטה, הגבתי רק ברגע שבאמת נעל אותה ואז כמובן שברתי את המנעול שלו כי אני פסיכופת כמוהו.
היא קרבה לי, הצמידה יד לרגלי ואמרה שתמלוק לי ביצה. פה זה כבר עובר את גבולות הטעם הטוב. אבל לא ידעתי איך להגיב. הזדעזעתי פשוט. אני מסתכל עליה נידום. לא מהפחד, מהחלחלה. הלקוחות מביטים בנעשה וגם הם מתפלאים מהבהמיות.
כשהבינה שאני לא מכין לה קפה היא יצאה מהבר ולקחה לי עוגיות מהצנצנת. חייבתי אותה עליהן כמובן.
זו פשוט בושה.
אבל מה הבושה הבאמת גדולה? ירדתי למטה לפרוט כסף וכשחזרתי נגנבו לי כל הטיפים. אחח תענוג.
אני סבור שזאת היא.
מה שמטריד אותי בסאגה הזאת הוא שלא כעסתי עליה שגנבה לי את הטיפים. לא יודע למה. הטיפים זה משהו שולי. במיוחד כשאני הרווחתי גם לאחר מכן מנה יפה שלהם. התפלאתי, אין ספק, אבל לא כעסתי עליה. הייתי אדיב במיוחד.
ציפיתי שהזעם יתפרץ איפה שהוא במהלך המשמרת אבל לא התעופף הטנטרום.
כשחזרתי למסעדה הוא עף במקצת. הטבח התווכח איתי על משהו מינורי ומטומטם. אבל זה חוץ לסיפור של הטיפים. כלומר, הייתי יותר תוקפני בגללם אבל הוויכוח בהחלט נבע מהטמטום של הטבח.
אחרי זה השתלחתי גם על אימי. שם הפגתי את כל הכעס? סביר להניח.

כעס זה דבר מעניין. אני עוד לא יודע מתי מוצדק לכעוס ומתי לא. אני בפחד שלא אכעס כשצריך ואפגע בעצמי ואני מפחד, אני מניח, לנהל וויכוחים שצריך.
מעניין לעניין נעבור לגועל נפש הכי גדול בזוגיות - הריון.
התשעה חודשים המופלאים בהם אישה מאבדת את השפיות שלה, היופי שלה, הנשיות שלה, משמינה, מחרבנת תינוק ונופלים לה הציצים בהנקה, כמה נפלא. אני חושב על דברים כאלו הרבה כי אני חושב הרבה על העתיד. על ילדים, על כסף ועל זוגיות.
אם תשאלו אותי לפני שנה מה מחשבותיי על אישתי בהריון אומר שאני נעלם מהבית.
היום?
אני חושב על המשקית. היה ונניח ונגיד והיינו בזוגיות, לא הייתי רוצה להשאיר אותה לבד. להפך, הייתי מת מפחד שהייתה צריכה להיות בבית חולים ואני לא אהיה שם. אני מבין ככה הריון כי ככה אני מתחבר לרגשות לאישה שאני לא מכיר עוד שגורמת לי לתחושות שהמשקית גורמת. לא אגעל מכך שהיא משמינה. לפחות כך אני מאמין.
אני בקונספציה היום שאשאר מקורקע בבית במשך החודשיים האחרונים של ההריון רק כדי שלא יקרה כלום בלעדיי. אני משוגע שאני חושב על השטויות האלו.
אבל הם עוברים לעיניי המון פשוט כי אני לא ילד. אני לא בן עשרים. לא באחריות. לפעמים גם לא בהתנהגות. אני בן עשרים וארבע לפחות. בין עבודה בהיי טק ועבודת כתיבה אני צריך לשמור על אחיי ולעסוק בפוליטיקה משפחתית.
ואם נדבר על המשפחה, סבא וסבתא שלי זה נושא שתמיד כואב לי עליו.
האם אני כועס עליהם? ובכן אני לא רואה אותם כיום באותו אור של הילדות.
אני פשוט לא מסוגל לנהל איתם שיחה. זה כואב כי אני יודע שלא אהיה לי די זמן לנהל איתם יותר שיחות כי משהו יקרה בקרוב אבל אני פשוט לא מסוגל.
ייתכן כי אני כועס עליהם, ייתכן כי אני לא מעריך אותם יותר כדמויות סמכות. לא יודע.
כואב לי על זה כי אני כן רוצה לדבר איתם. אני פשוט לא מוצא על מה.

אז זה סיכום קל. לילה טוב אנשים.

יום שישי, 30 בינואר 2015

ים שטויות שונות

אהבה מאניה מתאפיינת בצורך בוער לאדם השני. היא מתאפיינת בהערצה שלו. בתפיסה שהוא מחלץ אותך מקושי רב. מאניה היא אובססיה במידה מסוימת. היא מתחילה מכך שיש לך אהבה אל מושא אהבתך יותר מאשר אליך.
אין לי יומרות. יש לי אהבה מאניה לחלוטין למשקית. אין לי יומרה. אני מחפש את אותה אהבה למישהי או מישהו אחרת או אחר כרגע. אולי אפילו אליה. פשוט שיהיה לבת זוגתי אהבה מאניה. עם ערבוב של האגאפה.
עד עכשיו כשיצאתי עם מישהי או מישהו, כולל דור, זה היה אהבה שכלתנית לחלוטין. הם עשו לי טוב, התוצר של זה מיני, מה רע?
הרע היה שלא רציתי להיות איתם בקשר. רציתי תמיד אהבה מלאה תשוקה. לא אהבה קרה.
זו אהבה ילדותית. הלהבה תמיד נחלשת בזוגיות ואתה צריך לקוות בזוגיות כזאת שאחרי התשוקה הבוערת עוד תרצה להיות איתה.
זה למה אני חושש מהחשיבה האידאלית על זוגיות עם המשקית. נגיד וזה מגיע לזה ואני הופך למספר נפילות של גרגירי שעון החול לאדם מאושר, מה אחרי זה? אם אפסיק לאהוב אותה, איך אוכל לשמור איתה על חברות? פה אהבה קרה מנצחת. היא אהבה שאתה באמת יכול להסתמך עליה לשנים. להביא איתה ילדים.
אני פתוח לאפשרות של לצאת איתה כי כעת אני יודע שאני מציע דברים שלא יכולתי להציע לה קודם משיגעון אישי שלי.
אני בהחלט לא ממקד אותה בתשומת הלב המינית.
ברגעים אלו אני נופל לצומת דרכים לא נעימה בה אני רוצה לצאת עם דור אבל לא רוצה בו זמנית. אני מפחד מהמגע עם בני אדם, לא נעים לי מזה ומנגד אני יודע שאצטרך לעבור את המחסום. אבל היה יותר קל לעבור את המחסום אם הייתה לי תשוקה אליה. לא משיכה, תשוקה. כמו למשקית.
ואם לא? אז אני מותר סופית לעת עתה. אני נכנס לתקופת נזירות ממרדף אחר זוגיות עד שאמצא אותה. אשמור על ראשי מגולח לאות הנזירות. באותה העת אדאג בנושא של קשרים עם בני אדם לאלו שחשובים לי. אם זו המשקית חינוך וההנאה האינטלקטואלית איתה, המשקית וההנאה שלי בלשמח אותה ולעשות לה טוב, חבריי לאימונים, אנשים שאכיר במפקדה ואפילו הקשר שלי עם עצמי. קשר אינטלקטואלי ופיזי.
אין לי כוחות יותר לחפש קשר.
אבל נמשיך את קו האובססיביות. המשקית אמרה לי שבתחילת הקשר הייתי יותר אובססיבי. היא חיפשה לברוח ממני.
אמרתי לה שאם כבר אני היום יותר פסיכופת. היא אמרה לי שיכול להיות אבל שאני לא מנתב את זה לעברה.
אני מרגיש עם זה רע.
ראשית כי אני מנתב את זה בעיקר לעברה. לאף אחד אחר אני לא דואג כמו שאני דואג לה. אני רכבתי לביתה באופניים. אני פסיכופת לחלוטין איתה. אבל מה שמרגיש רע הוא כמובן עצם זה שהיא מרגישה שחנקתי אותה דאז. ומה השתנה? ייתכן פשוט שהיא עברה בסיס ולכן האינטרקציה שלנו יותר מאוזנת כעת. ייתכן שזה העובדה שהעולם שלי התגבר על הזעזוע שלו ולכן אני מנתב את המאניה שלי לכיוונים חיוביים יותר.
אולי זה מה שפגע לי בכל רסיס סיכוי לעברה. אני לא מתחרט. התבדחתי בעבר שהיא מדברת איתי עדיין רק היא אני פסיכופת. האמת מצויה בכך שאם לא הייתי כזה והייתי מתחיל איתה כמו אדם שפוי, סביר להניח שלא היינו מדברים עד היום.
זה לא רק זה.
אני לא מתחרט כי לחרטה אין ערך. זה נעשה ואני יודע טוב מאוד למה זה נעשה וזה בריא שזה נעשה כי זה היה ביטוי שלי בתקופה מזופתת. במקום לפגוע במעגל הקרוב אליי שהיה במצב מזופת גם כן, פגעתי בה. זה אולי רע אבל בהחלט פחות גרוע מלפגוע באחים שלי. הם עיקר אלו שאני צריך לדאוג לבריאותם הפסיכולוגית.
אני שמח על הצורה שהקשר בינינו נבנה. על המסלול שנלקח. זה בהחלט המסלול הנכון.
אני רוצה אבל לדבר איתה ולהבין את הצד שלה בקשר שלנו יותר. כי אני פשוט לא מבין אותו.

יותר מדי אנשים בעיני מחפשים לודוס בימינו. ייתכן וזה פשוט כי אני עובד עם האוכלוסייה ממעמד סוציו אקונומי נמוך. אני רומנטיקן. אני אוהב להיות רומנטיקן. כן, זה לפעמים מתלווה עם אובססיה חולנית אבל אהבה, זה דבר מופלא. זה אדיר. זה שווה את כל החרא שבדבר.
"שמעת על המשחק?" איזה מישהו שואל אותי בבסיס. המשחק זה עוד אחד מהספרים האלה. הספרים היחידים שאנשים מסוגו קוראים כשהם מנסים לרדד את עולם הזוגיות למשחק, שיטות. אני לא רוצה ללמוד משחק. אני רוצה להתאהב. אני רוצה לאבד את התאבון והשינה. אני רוצה לחשוב רק עליה ולהתחרפן. אני לא רוצה ללמוד שטיקים. זה לא מה שיפה בעולם.
לבוא למישהי עם כוס יין - זה אדיר. זה המשחק שלי. לומר לה באלפי אופנים שאני אוהב אותה, זה אדיר. לבטל איתה מפגש כי היא עמוסה מהתחת כל השבוע ואז לבוא אליה בעבודה כמו משוגע עם שני בקבוקי בירה - זה לחיות. הספונטניות זה האהבה. לא המשחק.
הוא לא רוצה מה שאני חוויתי. רוב הגברים לא ירצו. זה מזעזע. זה מתסכל ומדכא. אבל יודעים מה? זה גדול ואני מקווה לכל אדם שאני מעריך שיהיה לו את זה.

נעבור הלאה לאימון אתמול.
הקשר שלי עם אומנויות לחימה מעניין.
אם נסקור את הטקסטים שלי פה, רובם לא נעשו בצורה מחושבת. נתתי למוח להגות משהו.
אלו התפרצויות של תשוקה וזעם. אומנויות לחימה הן הביטוי של התפרצויות דומות הראשוני שלי.
טכניקה טובה עושה לי צביתה בלב. ראנדורי מצוין גורם לי לעונג. כשאני צריך לבצע טכניקה אדירה אני באקסטזה.
הביצועים הטובים ביותר שלי של טכניקות אני יכול לתאר אותן כשיחרור החלק החושב של המוח. אני לא מתכנן. אני נותן למוח להפעיל את הגוף בכמעט אפס מודעות. לא יודע למה זה עובד.
כאשר אני למשל רוצה להגיע לטיימינג מושלם, אני לא חושב מתי לצאת, אני מנסה לרוקן כל מחשבה ואז הגוף פשוט רואה ויוצא.
אבל טכניקות, פה הכל הופך לאדיר. כשאומרים לי לבצע כל טכניקה שארצה ופשוט לצאת, בלי להתמקד באיזו תירגול של עיקרון, עובר בי איזו סטימולציה והגוף מבצע בקורדינציה מלאה טכניקה מושלמת. זה לא נגמר שם. אני משחיל מספר אגרופים כשהוא בקרקע ואם אני לא אעצור את עצמי הוא ידמם.
זה כאילו נפתח שער בגוף שלי, העין השלישית נפתחת וזרם של כוח עובר דרכי.
דווקא בקראטה יש יותר מקום לזה מאייקידו.
אייקידו מלמד תפיסות מורכבות ועקרונות קרב. זו אומנות שמההתחלה שלה מוכוונת לעבודה גבוה וקשה לביצוע. זה למה באימון אייקידו יש לי נטייה חזקה לחקור עקרונות. בקראטה זה בא לידי ביטוי כואב והרסני. כמו ההבדל בין למידה של עקרונות נגינה עם דברים פשוטים לבין שיחרור היצירתיות ביצירה מאולתרת. היא מתבססת על העקרונות בצורה חופשית.
נותנים לך טכניקה ואומרים לך לבצע אותה עם רוח. אתה לא יכול לחשוב על הגורמים של הטכניקה. זה לא יעבוד. אתה צריך לכבות את המוח ולתת לה לטייל. תנועות האגן של הטאי סאבאקי הופכות לחלק אינטגרלי מכל זה אחרי אין סוף פעמים של תרגול. הקוטה גירי בחסימה, הטנטאי בטכניקה, שלושת האגרופים נכנסים עם תנועת אגן מהירה, אתה תופס את הנקודה המדויקת בה הסכין מגיע בלי לחשוב על זה וכשהוא מתנגד לך אתה מיד נע בלי לחשוב לטכניקה חלופית ומנחית לו בעיטה לרגל.
התפרצות של רגע של הכל בלי לחשוב אפילו. זה פשוט קורה.
אומנויות לחימה זה ביטוי של תסכול עצום שהיה לי בגיל ההתבגרות אני מניח. בצורה כל כך יפה.
אבל זה לא המקום היחיד בו התסכול מתבטא.
ביצענו טכניקה שכלול בה בעיטות. המאמן החליט להדגים לי מיי גרי עוצמתי. הוא בעט לי לסרעפת. אינסטקטיבית התגלגלתי אחורה, התיישבתי על הרצפה עם היד תומכת בגוף שלא יתמוטט תוך כדי שאני נושם נשימות עמוקות כדי להפיג את הכאב.
הוא שאל אותי איך אני מרגיש.
"נפלא", עניתי בחיוך מלחי אל לחי. הייתי רציני לחלוטין. זה העניין: אני מזוכיסט כמו שאני סדיסט. אני נהנה מהכאב באימון. זה חולה אבל זו האמת. הבעיטה הזאת גרמה לי אושר. כמו ההדגמה על היד שלי של טכניקות בשכיבה שכמעט שברה לי אותה. כמו האגרוף ללסת שקיבלתי. כמו האמפי שנתתי לעצמי ליד בזמן קאטה שקיבל אותה על המרפק שלי וכאב לי במשך יומיים וכמו הבעיטה שנתתי ליד השנייה בקאטה אחרת וכאבה למשך שבוע. כמו השברים שלי ביד כרגע והפצעים הפתוחים מהמכות שנתתי למאקיוורה שלי.
אני נהנה מזה.
זה מדאיג אבל אני נהנה.
אולי זה התחיל מניסיון לברוח מהסבל של התיכון. אם זה משמח אותך זה פחות כואב. לא יודע. אני מתענג מהכאב. הוא בוחן אותי. הוא מעביר בי ויברציות של עונג. גם כשאני צופה במישהו אחר סובל אני לא יכול שלא לצחוק בהנאה סדיסטית.
אבל כשאני מבצע טכניקה, הדבר שעוזר לי יותר מכל הוא קור רוח. מוות. פסיכופתיות. עיניים חצי סגורות, המחשבה ריקה כאשר מישהו בא לתקוף אותי. אני מניע את גופו לנקודה הרצויה לי ומכניס אגרוף. האגרוף העוצמתי הוא פשוט יד שנעה ומחליפה מקום של צלע. השותף שלי לתרגול איבד את האוויר וכואב לו כי פגעתי לו מתחת לצלע, בטחול, כעת אני ממשיך לחניקה באותו רוגע, אותה איטיות בתודעה ואולי מהירות של חרב בעולם החיצון. מפיל אותו לקרקע ואז מסמן לבעיטה ומתרחק.
זו העבודה שלי. קרה ובלי רגש. כשאני עובר את כל זה אני לא יכול שלא להתענג מהכאב שהסבתי. כשהוא יבצע אותה עלי? אהיה מאושר, במיוחד אם הוא ביצע אותה נכון. אשבח אותו.
לפעמים עובדים איתי חגורות לבנות שמכים חלש מהפחד לפגוע. אני אומר להם להכניס אגרוף. הם מתפלאים. להכניס? אבל זה יפגע! אבל זאת המטרה! החלק המתוק והמעניין באומנות הוא החלק הפיזי, נקודת המגע בינינו כאשר הקימה נוצר. תכניס. אני נותן לו להכניס מספר מכות ורק אז מבצע. למה? כדי שיכנס כמובן! כדי שאדע שאם אני מתחמק אני באמת התחמקתי מהטכניקה ואם לא... שאלמד מה לא לעשות.

יום ראשון, 25 בינואר 2015

אהבתי

אפלס כל דרך כדי למצוא אותך. מקצה תל אביב עד הקצה השני, מהשדות הלא סלולים עד הרחובות העמוסים ביותר. בשרב ובגשם זלעפות. אם תהיה בצרה אעשה הכל כדי לשמור עליך.
אפילו לא אסון, פשוט הצטננות קלה. אפסיק הכל כדי להגיע אליך. אמצא כל דרך ולא משנה מה יהיה בנינו. רק לראות אותך ולודא שהכל בסדר.
ואם תחושי עצב, קושי או כאב, תספרי לי הכל ואנסה להכיל זאת עם מעט הכלים שברשותי.
אתכנס בעצמי לחלוטין, אתבודד מכל הנשים, אלמד להכיר אותי יותר טוב רק כדי למצוא אחת כמוך.
עם עיניים ממוקדות של עיט ושיער חום כמו קרמל. עם צחוק שובב וקטן, עם מגע חם ואוהב. עם שכל טוב בין האוזניים והומור חד על סף הלשון.

אתפור שק מתלאי הזיכרונות שלנו, אמלא אותם בחלומותיי, תקוותיי, שאיפותיי.
אחפוז אלייך במהירות, רק למסור לך אותם ולדעת שזה יתממש.
והכל יתבדה כשאמצא אותך מנשקת את דון ז'ואן שלך. הוא תמיר, מסוקס וחכם ממני.
אזרוק הכל לפח, אעמיד פנים שאני בסדר, לא אתן לך לראות כלום.
אחבק אותך באהבתי, אשמח בשם שמחתך, אתמוך בך גם כשאת לא רואה בי כלום.

ואולי כך זה לא יכאב יותר. כשאהיה איתך גם בריק. גם כשאת לא רוצה אותי.
את מפחדת ממני וזה בסדר, את מרוחקת ממני ואני מבין, את שונאת אותי ואני לא תופס איך אפשר לאהוב.
לכן לא תנשקי אותי, לא תחבקי אותי, לא תרצי אותי, אבל תדעי שאהיה איתך.
אהיה מאושר מכל אדם כשתשחקי את המשחק ותעמידי פנים שאת רואה בי יותר ממפלץ.

אבל אין סבל יותר גדול, או כאב יותר עמוק, מכשאת אומרת לי, שאת לא צריכה אותי ושאת לא מאמינה למילותיי.

יום שבת, 24 בינואר 2015

פאתוס ולוגוס

"חיבוק? לחיבוק ציפיתי. אני אוהב לחבק אותה. זה מעניק לי חום כזה של טוב.
אני לא יודע לחבק. כמו רנדורי ראשון (מונח שאני משתמש בו הרבה), אני מוצא את עצמי מנותק מתחושות ותנועה עד תום החיבוק. לא יודע מה עשיתי שם בכלל."
התחבקנו, אני ודור. פעם שנייה ונשיקה שלישית שלי על הלחי בחיי.
הראשונה בילבלה אותי לחלוטין. לא הייתי ערוך ופתאום זה בא. לא הבנתי למה זה בא. זה הרגיש טוב.
השנייה עם דור הכעיסה אותי, הסיטה אותי ממסלולי.
החיבוק היום היה מה שחשוב באמת. הבנתי עכשיו למה בני אדם מתכוונים כשהם אומרים חום בחיבוק.
אני מחבק מכני. לא מצורך אלא מתכתיב חברתי. אך הפעם חשתי חום כשחיבקתי אותו. הרגשתי את התחושה המרוממת הזאת. כשראשי קרוב לעורפו חשתי טוב והמשכתי את זה כדי לחוש עוד טיפה מהתחושה.
התחבקנו לפרידה אתמול ממפגש אדיר. אני והוא על בקבוק יין איכותי. זהו. לא צריך יותר.
הסתדרנו. אין לי יומרות. המטרה שלי הייתה לדחוף את זה לאנטימיות. זה למה הבאתי בקבוק. כדי להשתכר. כדי להגיע לשם כי פעם קודמת כל כך נחסמתי. הפעם זה היה טוב. אין ספק בכך. נגענו זה בזה והרגשנו טוב עם זה. ופתאום, באמצע שום מקום, הייתי צריך ללכת. לא יודע למה. הייתי צריך להסתלק משם. אמרתי לו את זה, התחבקנו, יצאתי משם.
למה?
הייתי צריך להסתלק.
למה?
למה? למה? למה? למה? למה?!
זה מזכיר לי מישהי.
"עומד מול המראה בשירותים. שוטף את הפנים. בחוץ יושבת הבחורה שלי. מסתכל על עצמי. זה באמת מי שאני רוצה להיות?
מה אני חש אליה?
איך שאני רואה את זה, פעמים רבות אני ג'וליאן. אני מחייך, נהנה מהצבעים, כותב הרבה סיפורים יפים עלי ואז מנסה אותם על בנות בטינדר.
הרגשתי כמו דני בתא הקטן שלו חרד להמשך וצריך לעשות החלטה."

When there's nowhere else to run
Is there room for one more son?


היא לא אשמה. הוא לא אשם. אני בורח מהם.
ברחובות פלורנטין שם אני מטייל. מגדלים גדולים מקיפים אותי וגורמים לי להרגיש קטן, זניח. מספיק זניח שאוכל לצעוק. האקו שלי מתפרס סביבי אך אין מי שישמע אותו. העולם ריק כעת. רק אני והמחשבות.
מה אני? נשאלת השאלה. אני גיי? או לא?
הזהות המטריפה אותי.
נהניתי איתו אבל. נהניתי גם איתה. אני אהבתי את המגע, הקרבה, השיחה. זה הסקס שמפחיד אותי? אלוהים ישמור כן. אני שונא סקס. כל כך שונא אותו כעת. המפלצת בסוף של כל אדם שאני מכיר שאיתה אני מרגיש חרא. אולי זה לא זה. אולי זאת האינטימיות שאני שונא. הקרבה לאדם אחר.
או שאני כותב שטויות. כי אני כן חשתי משהו למישהי פעם. חשתי למספר מישהיות.
המשקית, המלצרית הזאת שמטריפה אותי בעבודה עם העוצמה והיופי שלה, המשקית תש בבסיס (כן, היא חדשה ברשימה). אני רציתי אותן באיזה שהוא שלב. אני לא חש אי נעימות כשאני חושב על סקס איתן.
כל היפות, היפים, הנכונים שאני מכיר מרגישים לי בחילה, רע, לא טוב כשאני מדמיין אותי מקיים יחסים איתם.
רציתי כל כך להתנתק ממנו בהליכה הזאת. לבטל כל קשר איתו ולתת לו למות בתור זיכרון בדיד במוח שלי.
זה היה כל כך מוזר כי נהניתי איתו. נהניתי ממש מהדייט הזה. אז מה לא בסדר פה?

הוא עמד מולי ברחוב הריק. אדם משונה ייתכן ומסומם עם קפוצ'ון שחור על הראש שמסתיר את פניו. הוא צעד לעברי ואני עברתי רחוב אך היה מולי כל הזמן. זה אני שמולי והוא מפחיד וקר, ריק מהיכולת לקלוט חום ולאהוב. שנאה מרוכזת, ממוקדת בוערת בתוכו. על זכרונות שהוא לא יכול לשכוח ובטח שלא לסלוח. אני מנסה להעלים אותם, אני מנסה לא לשנוא אתכם אבל אני לא מסוגל. אני לא יכול לתת לכם לגעת כל כך קרוב. אני מצטער. אני מנסה.
מבטו מופשל. לא להביט בעיניים, לא להתחבר לרגע. פיו סטטי לחלוטין, אף שריר לא מתכווץ. אני מפחד שידקור אותי אבל הוא עושה משהו גרוע יותר. הוא חולף דרכי ושואב את כל החום שלי לתוכו ומשאיר אותי קד ריק. השנאה הממוקדת הזאת.

"וכשאיבדתי את השלמות שחסרה לי חיפשתי אותה בעולמות אחרים. עליתי עד אולימפוס כדי למצוא אותה ולא מצאתי. וכשאני משקיף אל הנוף שבפני, משתחווה בפני הטבע וכוחו האדיר אני רואה את הדבר הקרוב ביותר לה."
הפנטזיה הזאת של חיי נזירות, לא נובעת מהטוב שבדבר. זה נפלא, אבל זאת לא הסיבה.
זו החרדה ממכם. אתם מאיימים עלי בקיומכם.
יצאתי אל תוך רוטשילד והלכתי במעלה הרחוב, הרחק מהים אל מרכז ההמולה באי נעימות.
אנשים מסביבי בכל מקום שאני הולך. אני רוצה להתכנס בעצמי ולהיעלם.
"זהו" חשבתי לעצמי בצורה ילדותית, "אני מתנזר לחלוטין מזוגיות". אני לא מסוגל לנהל קשרים יציבים, אני לא נהנה מזה.
הם מחייכים בצורה זדונית, רוצים להחריב משהו נוסף, לדחוף מילות זימה, להריע את חייו של אדם אחר. זה כל מה שיש להם בראש. מה רע לי בעולמי הקטן של אומנויות לחימה והשכלה? למה אני צריך למצוא עוד אפיק בחיים? להתפטר מהעבודה ולעשות את זה לנצח. אלו יהיו החיים.
אני מאושר איתכם? אני נהנה בחברתכם?
אני כבר לא יודע.

אני רוצה לקרוע את הראש שלי לשניים ולתת לכל המחשבות שלי לצאת החוצה במהירות. כל הצבעים והרעשים מתפרסים למרחב. הזיכרונות. הם נפתחים ונופלים.
התהלכות במסדרונות המפקדה כשאני מתגעגע יותר מכל אליה, השיחה שלנו באחד בלילה מול החנייה בשבת ההיא, המפגש הקצר שלי בבית הקפה עם הידידה כשהיא הפגינה דאגה אמיתית להמשך דרכי ורצתה לעזור לי, המחשבה הכואבת על המילים שלה שנצרבו על זרועי "הוא כמו אח שלי", כמות הנשים שלא רציתי וקרבתי אליהן, "בחיים לא ארצה לצאת עם מישהו חכם כמוך" אמרו לי פעם וספגתי את זה חזק כמר גורלי.
הזיכרונות מרצדים.

כשהמשכתי ללכת התחלתי לעשות סדר בדברים.
הבנתי משהו בשבוע האחרון. לא נפגשתי עם המשקית שלושה שבועות ואיתו רק שבועיים. בכל זאת, אני כמהה יותר להיפגש מהמשקית מאשר איתו.
לא בגלל המיניות שבנושא. למעשה, אף אחד מהם לא אושיית מיניות לחלוטין. אני מנסה לדחוף את הקשר שלי עם דור למיניות אבל התחושה שלי אליו היא אחרת. טובה אמנם אבל לא של רצון לסקס טהור.
גם לא עם המשקית. כמה זמן לא רציתי איתה כלום?
חלמתי הלילה חלום אחד בו אנחנו ביחד איפה שהוא. לא הבנתי בדיוק איפה. נשכבתי על הרצפה והתבוננתי מעלה. היא שמה את ראשה לידה. צמוד אלי.
חשתי משונה. טוב. רע. פחד שאהרוס את זה שוב.
נרדמנו שלושה אנשים על אותה מיטה. אני, היא ועוד איזה מישהו שלא הכרתי. היה רעש בחוץ כמדומני של הילולה.
היא הייתה כה קרובה אליי בצורה משונה וזה היה מוזר. זה הרגיש טוב שהיא לידי.
היד שלי קרבה אל גופה בצורה לא רצונית אך מנעתי ממנה להתקדם. כאן הסתיים החלום.
אבל זה העניין, אין ספק, התחושות שלי אליו ועל הבחורה הקודמת היו ריקים במידה מסוימת באותה אהבה חזקה שחשתי אליה. זה לא שאין נשים שאני חש אליהן חיבור כזה בכלל. אני חוזר למלצרית. היא כל כך מושכת אותי. תמיד רוסיות עשו לי משהו. היא דומיננטית בקטע אבסורדי. שמה אותי במקומי.
יש לי חוד לשון בדרך כלל כשאני מדבר עם אנשים בלי קירבה אליהם. איתה אני מתבלבל.
כמה הייתי רוצה לצאת איתה.
לא אוכל. לא כי אני לא רוצה. פשוט כי אני יודע שכשאנסה אפשל. עם הנשים שאני באמת חש אליהן תשוקה חזקה לא אצליח לעשות כלום. אני ממלמל, לא מתפקד לידן.
גם עם המשקית זה היה מין חוסר תפקוד של המוח. היא לידי והמוח נתקע על אי תיחכום והתנהגות מטופשת. הצדעתי אליה בפעמים הראשונות, מה זה צריך להיות?
אני חש כך גם לגברים מסוימים. אלכס קרול חירמן אותי בתור אדיפוס המלך. העוצמה שלו, הטירוף ובניגוד לכך גם הנשיות שלו.

זה העניין. אני מחפש את זה שוב. את המשיכה החזקה יותר מכל הזאת. את הגעגועים כשהיא לא נמצאת ואת התחושה העילאית הזאת שהיא כן.
אבל אני לא מסוגל לגעת בזה. לא מסוגל לגעת באלו שאני באמת ובכנות אוהב.
אולי אם אתן יותר זמן לדור אחוש אליו את אותו הדבר הזה. אצטרך להתנסות יותר. אין אפס.
אבל כמה? כמה זה יותר מדי התנסות? אין בנמצא תשובה.
איך אוכל לגשת לנשים האלו שאני כה אוהב? הדממה לא משיבה תשובה. רק בולעת את הקול ברחובות של פאתי תל אביב.
ייתכן שזה ילדותי לחפש את התשוקה החזקה הזאת. ייתכן אולי וזאת תקווה פועמת למשהו עילאי שאין בה שום רע.
"מה אתה ילדה מתבגרת?" צחקה המשקית כשאמרתי שאני מחפש את האחת. אבל אני רוצה להרגיש את זה. את התשוקה. מעולם לא חשתי אותה במערכת יחסים.
היו לי יותר מדי מערכות מתות. ייתכן זה כי אני בולם את עצמי לפני שזה נהיה למשהו. פשוט כי אני מפחד להתקרב כל כך. נמאס לי. אני רוצה את זה יותר מכל.
אך איך אגע בזה אם אני כה מסוגר בעצמי? לא מסתובב עם בני אדם? לא מכיר אנשים סביבי?
לא יודע. אין תשובה. זה מחרפן אותי אבל אני יודע שזאת התשובה. שאני צריך את התשוקה הבלתי מרוסנת.
אמשיך לצאת עם דור לבינתיים אבל החשוב ביותר זה למצוא את התשוקה. היכן שתהיה.

יום שישי, 23 בינואר 2015

אטלס

אני תוהה, תועה בדרכי, איפה תימצא המנוחה?
הרי אטלס האדירים, אתם אוחזים את גן העדן? אשליה, רוע, תמירים לאין יתואר לשם כלום. תעתוע התבונה האנושית. לוקחת את דימוייה, מציבה את תחושותיה תחת ציר גודל ושם, באין סוף, מציבה אידאה לא קיימת.
מתק שפתייך, גן עדן בדיוני. כששפתיי פוגשות אותך, ואת פוגשת את לשוני, אני יודע שרק לך הייתי כמה כל אותה העת.

ימים עברו ועזבת את חיי, מאז רחצתי עצמי בזוהר הקיצי. הזיכרונות המתוקים מרגיעים את הנפש ומכההים את הכאב.
שאנגרילה עוד קיימת, אוזרת כוחות כדי לקום שוב.

הפעמונים שרים לנסיך ששב הביתה ממסעו. היחיד ששב לספר את הסיפור על הניצחון האפי. אדרת הורד סוללת את דרכו אל הארמון. זרה לאדמה המדברית, אבל עבורו ראוי כל העושר בעולם. הנערות מפזרות פרחים ומפנטזות על האביר בשריון הנוצץ. כה יפה וכה ראוי. הוא משיט יד ואוחז בעלה כותרת. כה יפה, כה עדין למגה. אחת מהיצירות המושלמות של האל בידו אך הוא אינו מסוגל לחוש בו ולהנות מהמגע. הכפפה שלו מונעת ממנו להרגיש. כל שהוא יכול הוא למשש עם ידו את הפרח היפה ולחלום על התחושה. להחריב אותו עם ידו המגושמת ולזרוק הצידה כשהוא פוסע עוד.
הוא נכנס לארמון, אביו חיכה לו שם על כיסא המלוכה.
הוא לא כרע ברך כנהוג.
"בני! אני שמח לראות שחזרת שלם!"
"אני שמח שבכלל חזרתי, המון אנשים טובים נפלו שם." הוא פסע לכיוון החלון והביט הרחק לשדה הקרב. ההרים המושלגים קילומטרים מהם. הרי אטלס המלכותיים שכה ראויים לשליטתו של בן אצולה.
"אבל ניצחנו!"
"זה ניצחון ריק."
"תפסיק לקלקל לאנשינו את השמחה! הטבחים עובדים מהבוקר לשובך. נסעד במשך שבעה ימים."
"עוד מעט לא תהיה עוד ממלכה."
"מה כוונתך?"
ראייתו של המלך סוף סוף התבהרה כשהסיט את מבטו מקרניה של השמחה הגדולה שאחזה בו.
בנו לא נראה כמו בנו יותר. שערו האפיר, עיניו החווירו, מבטו של אדם מת, עורו מת.
הוא מלמל כעת. נדרשה תשומת לב מיוחדת כדי לשמוע אותו אומר
"הרי אטלס האדירים מחזיקים את גן העדן מידי תושבי האדמה"
המלך חרד לבנו שהסתובב אליו כעת וצעד קדימה. הוא בא לחבק אותו אך מה זה בבטנו? למה הוא מדמם?
המלך קרס בידי בנו וסכינו החדה.
השומרים כעת היו מבולבלים, למי הם יצייתו?
המלך החדש נעמד על הכס, "הממלכה תיפול לאנרכיה תחתיי! אנחנו לא ראויים לשלטון!"

זה היה חמש שנים לפני כן כשהם יצאו לכבוש את הרי אטלס למען האנושות. לגלות מה עומד מעל העננים. עוטים פלדה מחושלת באמת ובצדק הראויים לאנושות. הם יפילו את כלבו של האדס השומר עליהם נעולים הרחק ממקום המשכן שנגזל מהם.
צעד ראשון בשלג. אין רחמים בהר אטלס. שדים רעים מלחששים ומרחלים בצדדים. הם ממקדים את ריכוזם לדרך מקדימה. אם יסיטו מבטם הם ימותו. רק אלו ששמים את מלוא ליבם לפסגה שורדים את ההליכה.
כבר נפל הראשון והשני מעד בשלג ומת. לאט לאט מספר האנשים במסע פחת. אין רחמים, אין להסתכל אחורה, אין להתעכב בדרך החורפית כי זה יהיה סופם של כולם. אטלס מטרה ראויה לאכזריות.
הוא נותר לבד בדרך וממשיך לצעוד. בקרוב יגיע לפסגה. עוד צעד ועוד צעד ועוד צעד עד שלבסוף הוא ידע שהגיע. גולגולות קישטו את דרכו. כה זרים הם גופות האדם לקרקע החורפית העקרה הזאת. אבל לאטלס ראויות כל המנחות וכל האבירים האמיצים של האנושות.
שם הוא פגש לראשונה בקרברוס. הוא גילה שאמנם יש לו שלושה ראשים אבל גם שלושה גופים. זה לא היה כלב אימתני. אלו היו גורי ארי ההרים. שיערם מוכתם בדם אדם שניסה לשחוט אותם והם עמדו שם בפסגה, מגינים על גופה מצחינה ורקובה של מה שניתן להניח שבעבר הייתה אימם. ארסיות בעיניהם, שיניים מחודדות. מיהו האדם? מיהי המפלצת? כבר לא ניתן לומר.
לשם מה? מהו גן העדן האסור? הוא קיים? לא נראה. כל שנותר הוא גופה מצחינה של אידאה מטופשת.
הוא צנח לרגליו, זרק את חרבו וצעק את נשמתו.

חמש שנים קדימה ונבואת הפורענות של המלך התאמתה. מהממלכה נותרו אזרחים מבולבלים שהפכו לנוודים ברבריים. צדים מזון ורוצחים זה את זה כדי לשרוד. ההריסות הן מכסה לנשים.
הנסיך המשיך להביט קדימה להרי אטלס בפסגת היצירה המבריקה שלו.
רוחות העבר חלפו בין דיונות החול ויצרו מוזיקה לאוזניו. כל אחד מחכמי תבל הסביר לו את דרכו. עולם האידאות של העשירים. זקנים מזוקנים שיושבים בחדר שקט וכותבים, מנופחים בחשיבותם. הכל הבל הבלים. דרכו של האדם החושב היא בטבע, כשהוא מנסה לחשוב איך לשבור את הגולגולת של שורד אחר למען חתיכת בשר ששניהם מצאו בדרך.
אין טעם בהתעסקות המתמדת של חברת הרווחה במציאות האמיתית. היא לא מעניינת. מה שמעניין הוא החיים, ההישרדות שלהם, התענוג שבלחיות אותם ובסבל שכרוך בהם. אין טעם לעסוק במה שטוב ומה שעשוי להיות טוב, רק במה שקיים ואיך אפשר לזקק מאותו טבע עוקצני את מעט הפירות ואת המיץ הנפלא שלהם שנדרש להישרדות בתנאיו האכזריים.
אטלס אוחז בגן העדן, מונע אותו מבני האדם. מסקרן אותם ומגרה את חושיהם.
אטלס היפה שלי. היחיד שאני בטוח בקיומו בעולם המדברי המפורר שלי. כל יום הנוף שונה. כל יום המציאות אחרת. התפיסה אחרת. מה שנותר הוא אטלס היציב והאכזר ביופיו. אישה אמיתית. והצורך לשרוד.

יום חמישי, 22 בינואר 2015

מהו רנדורי בשבילי

אם תשאלי אותי מה האינדקתיה עבורי שאני באמת ובכנות אוהב אדם אענה תשובה משונה.
על ארבע זונה שלי. תגנחי בשבילי כמו שאני אוהב. שכובים במיטה ואני מנשק לך את הפטמות העדינות. יורד מתחת לשמיכות ומלטף לך את הרגליים החלקות. את רוטטת מהתחושה. אני מלטף אותך עם אצבעותיי ופותח אותך ולבסוף מלקק את מיצי אהבתך.
האם אני טוב מספיק יקירתי? האם את אוהבת את זה ככה?
כי זה הכל מזויף. הכל תחרות לספק את תעוותך ואני לא נהנה כלל. להפך, אני סובל, מתייסר. מהעיניים השופטות שלך, מהקלפים המוסתרים. ומה זה סקס? האם זהו סימן האהבה? לא! מערכת תועלתנית של סיפוק צורך.
מהי אהבה בשבילי? לראות אותך מקילומטר ולקוד קידה ואתה קד לי. אני מתאפק לא לחייך משמחה כשאנחנו מרחפים לעולמנו הקטן. הוא מכיל שני אנשים בלבד בריקוד תמידי.
את לא תביני זאת אהובתי. את לא תצליחי לתפוס זאת אבל זוהי אהבתי הגדולה ביותר. כשאני קד לך קידה ורוצה שתבואי איתי לרנדורי, אני אומר לך שאני רוצה לחשוף אותך לעולמי הפרטי ביותר. הוא מכיל סודות רבים, אוצרות, ידע, עומק, אומנות, עדינות. גם חולשה יש פה. שנינו בוטחים זה בזה אבל. אף אחד לא יצטער על הקשר שנוצר פה.
כשאני כותב לך שאני רוצה להשכיב אותך, אני כותב שאני רוצה למלא צורך. אבל להלחם איתך? לבחון אותך? לתת לך לתת לי מכה בחזה ומנוף ליד? זו הקרבה שאני חש אליך.

לדבר איתך תחת הכוכבים, על פילוסופיה ואומנות לחימה. אתה מאתגר אותי, מכה חזק ומפיל תפיסות. אני מפיל את שלך גם כן. ומה נותר? המאבק המתמשך ואיתו המשיכה הלא מרוסנת. לקרב. למה שהייתי קורא סקס. אבל יותר טוב מסקס.
עיניים תמימות, גוף זעיר ועדין אבל עוצמה אדירה.  כך אני אוהב אותך.
אתם הגברים והנשים שאני באמת מדמיין אותי נלחם איתכם, אתם היקרים לי מכל.

יום שלישי, 20 בינואר 2015

מחשבות כלליות

בתאכלס? לא פעם בשבועות האחרונים יוצא לי לומר שאני יוצא עם גבר כי זה יותר קל. אין משחקים. אין יומרות. הם ישירים. לא רק הזונות בקהילה. גם אלו שמחפשים אהבה. הבחור יודע למה הוא איתי בקשר בדיוק כמו שאני יודע ואנחנו דוחפים לכיוון הזה. לא מנסים לשחק דחייה-חיבה אינפנטילית.
אבל כשאני חושב את זה, אני לא חושב את זה משנאה לנשים או מאי רצון לאהבה איתן. ממש לא. אני חושב את זה כאי הערכה לעצמי. אני לא מסוגל להתמודד עם המשחק הזה שכל גבר אחר מסוגל.
אני פשוט לא מסוגל. אני רואה אישה שאני באמת ובכנות מחבב ואני נקפא. לא יודע מה לעשות. עם המש"קית הצדעתי, המלצרית הצטנפתי ועם החוליית מחשבתית הקצנתי עצמי לכדי פאדיחות.
אני פשוט לא מסוגל. יותר מכל אני רוצה לומר את זה:
"את יודעת, אם לא הייתי ממש גרוע בזה הייתי מתחיל איתך עכשיו."
אולי להוסיף גם את זה:
"אבל כשאני רואה נשים כמוך פשוט אין לי איך לדבר."
לא כדי להתחיל איתן. לא כדי לשחק איתן. אין לי יומרה לכך. פשוט בכנות. הן לא יאהבו את זה. זה מה שמעצבן אותי. נשים לא אוהבות את הכנות הזאת. הן רוצות שילחמו עליהן. אלו גינוני טקס החיזור של ההומו ספיאנס. הגבר מחצין ומפאר את כושרו, מראה לאישה שהוא צייד והיא פותחת את עצמה כמו צדפה.
אני? אין לי את היומרות האלו. אני יודע מה אני שווה. אני מאמין שאני נראה ממש טוב, שאני פילוסוף עם דברים מעניינים לומר, שיש לי לב טוב ושאני נאמן. למרות הכל אני צנוע להחריד. יצאתי מהבסיס לפני יומיים עם טי שירט לבנה וג'ינס. מנהג חדש שלי. יותר נוח לרכב כך ולרדת מהבגדים למקלחת של הצהריים לפני פעילות הערב (אתם יודעים, אימון, עבודה וכן הלאה). העובדים איתי בבסיס אמרו לי שיש לי שרירים בידיים והתרשמו. "אם אתה אומר" אמרתי. לא יודע אם יש לי או אין לי. זה לא מה שמעסיק אותי. כושר עבורי הוא פרקטיקה למען אימונים טובים יותר ולמען הרגשה טובה יותר. לא להיראות טוב.
שתי בנות הסתכלו עלי כשיצאתי. אני לא מחצין את הגוף שלי. לא מחצין כלום. משתדל לפחות. לפעמים אני עושה את זה בלי כוונה.
יודעים שאני חכם כי אני מציג סממני חכמה. לפעמים אני לא יכול להתאפק. אבל אני לא סובל להתרברב. פשוט לדבר על דברים שאני אוהב.

נחזור אבל לנושא. אותן בחורות שכל כך כואב לי עלי. אני רוצה אותן כל כך ואיני יכול לדבר איתן. איך הביטחון שלי עם נשים כזה מרוסק? אני באמת צריך לשאול? אבל רבאק, עדיין מרוסק? אחרי כל מה שעברתי לאחרונה?
קשה שלא לומר אבל שהתקדמתי מבחינה חברתית.
"אני מתגעגע אליך" אמרתי למשקית לפני כמה ימים. אני אומר מתגעגע? אני מביע רגשות לאנשים אחרים? זה יותר מפעם אחת לאחרונה שזה קורה. אני מרגיש טוב וזה משתקף.

בכללי הייתה תקופה של אופוריה לאחרונה. אתמול היה אימון מצוין. כמה מצוין? התאמנתי עם הסלאבי והוא אהב את העבודה שלי ברנדורי. בקראטה הייתי חיה. כל כך חיה שנתתי לעצמי מרפק ליד בקאטה והיא עוד כואבת לי ולא מסוגלת להיסגר.
עם אחים שלי אני מתמודד מצוין בתור מחנך. אני מנהל שיחות עם המורים. איך קרה שאני עושה את זה?
אבל עבודה, פה אני בכלל מבסוט. בחור מהאימונים הציע לי עבודה מושלמת. מהבית, 35 שקל לשעה, בשחור והבוס כמובן מהאימונים. הפאק היחיד זה שזאת עבודת מזכירות כזאת מפגרת. אני אדחוף את זה לתיכנות ואדרוש זאת ממנו. מגיע לי. רציתי להתפטר כבר זמן מה מהעבודה. כלומר, הם הפשיטה והכל סביר להניח שבמלא לא תהיה לי עבודה אבל גם אני לא רוצה לעבוד שם. למה? כי היחס בין כמות העבודה לכסף לא שווה את החרא הזה. אני מאוהב במלצרות. זה כיף לי. אני אוהב אוכל, להכין קפה, לנוע ולרקוד בזמן העבודה, לחייך. "המלצר המרקד" הזקנים שהשפיות שלהם עוד שרדה את התרופות קוראים לי. כי אני רוקד בזמן העבודה. לא בשביל כסף. אני פשוט נהנה לרקוד ונהנה מאוכל.
אבל להתעסק עם המעסיק המטומטם, לא לקבל זמן לעצמי ולקריאה שלי, השעות, זו פשוט עבודת חמורים. האלטרנטיבה הטובה גם כן היא קפהקפה אבל מול חרא באקסל ב35 שקל?
אבל זה מעבר לזה. כבר שני מלצרים אמרו לי וצדקו: מלצרות זה לא לאנשים עם מיומנות. לא משנה אם זה מיומנות כפיים (שיש לי מהצבא יחסית), או שכלית (שיש לי ואני רוצה לפתח עוד), מיומנות זה כישרון שניתן למנף לכסף גם בעבודה מזדמנת בצורה יותר משתלמת ממלצרות.
עדיף להשקיע בלימודים ולהתחיל לעשות כסף ממש טוב כמה שיותר מהר. עדיף לי ללמוד אלגברה לינארית ותיכנות.

נראה מה עם העבודה הזאת.

היה לי חלום אתמול. סאגת דארה למעטים עד ללא קיימים שעוקבים ומצאו פוסט חטוף על כך.
אני רוצה לגולל אותו כי הפרשנות מעניינת אם כי טועה.
בחלום הייתי אותו משמיד עולמות אבל אני קיבלתי את מרותה מאהבה לעולם.
אך חשתי תיסכול שאיני יכול לבטא את יכולותיי.
האם מחיר האהבה והאושר הוא התסכול הזה? העובדה שאתה לא יכול למצות את עצמך במלואך?
היא שלחה אותי להכיר מחריבים אחרים. הם מתוסכלים באותה מידה. לא כי הם לא מציגים את כוחם, כי האושר מתצוגה זו זמני.
נפרס הבדל בין אומנים יוצרים לאומניי הכישורים. היצירה - שירה, תסריט, ציור, הם לב האומן נשפך לדף. כל מטענו ותשוקותיו. אומן הלחימה לעומת זאת לא יוצר. רקדנים לא יוצרים. שחקנים לא יוצרים. הם חשים את אומנותם ונהנים ממנה. מה עילאי יותר?
אני דוחה חשיבה יתרה על כך כי ככל שאני פורס זאת יותר אני מבין כמה מחשבה זו מיותרת.

אני רוצה לכתוב טור דעה בשנה למות הציונות שלי. אני חושש ממנו כי הוא דורש אנרגיות וזמן. במחשבה שלי רצה רק דמות אחת בראש כשאני מגולל את הטקסט הזה והשפעתה עלי. דוד פרנקו. זה שם האיש. למה? כי ראיתי שאין שום סיבה להתגאות במיוחד בלהיות יהודי. לא יותר מכל עם אחר. הוא היה ערבי-יהודי גס, פרימיטיבי. נהג לחשוף את הזין שלו ולשחק איתו ולגנוח. היה אלים. בריון. מזוקן, גדול מימדים, מגושם וכמובן שטיפש. ייצג בדיוק מה שאני חושב על הסטריוטיפ הערבי והערבי-יהודי. למרבה האירוניה גם התייפח על קיפוח עדות המזרח (למרות שהיו לו לא מעט מילים רעות על אשכנזים).
האדם זכור לי כתהומות המין האנושי. אדם שאין מקום לו על כדור הארץ. שראוי להשמדה.
אדם מסוג האנשים שאיני רוצה כל קשר אליהם. בטח שלא חלק מעם שלהם. אין לי מה להגן עליהם, להילחם למענם או להיות מאוחד איתם. לא. אני מאוחד רק עם אומה אחת על פני כדור הארץ. לא בדיוק אומה ויותר ז'אנר של בני אדם. חובבי התבונה. אלו האנשים היחידים שאני רוצה איתם במגע ולא משנה מה גודל רשעותם, עליבותם או סיגנונם.

יום שבת, 17 בינואר 2015

שני חלומות

שני חלומות חשובים הנוגעים למשקית.
האחד פחות קשור אליה אבל הוא מעניין.
הוא מתחיל בעיירה קטנה עם בקתות מעץ באנגליה. באופק הרים מושלגים. ידעתי שזה הצפון ואם אעבור את השביל בהם, אוכל להפליג לגרמניה או יפן, איפה שרציתי להיות. פחדתי במקצת אבל.
כתבתי מכתב להוריי והתכוננתי לצאת. משום מה רציתי לצאת עם זה שאינו יודע לסתום.
הערכתי שההליכה בהר תימשך שלושה ימים ולכן הייתי צריך לרכוש שלוש מנות בשר. חיפשנו בכפר אך לא היה בנמצא. היינו צריכים לשמור בסוד על המסע כי מדובר בעיירה מאוד סטליניסטית בה כל אחד יכול להלשין עליך לשלטונות. מה גם שבעונת החורף מסוכן לצאת, בטח שבלי מדריך.
ויתרתי על הרעיון. אבי גילה את המכתב שכתבתי לפני ולכן יצאתי למסע. סופה קשה בהר. הגענו למרכז ההר. שם הייתה עיירה בולגרית. ידענו מהעבר שיש שם מסעדה עם מרק עוף טוב וחם. זה נובע מכך שאכן הייתה מסעדה קטנה בויטושה שהעירה את זיכרוני. מקום מצוין.
התיישבנו ליד הבר. איך שהוא היה לי אינטרנט ופתחתי את הוואצאפ. ראיתי שהמשקית החליפה את תמונתה. זה טוב, אני שונא את התמונה שלה כרגע. בתמונה היא צופה לאן שהוא. עליה ווסט לבן פשוט. פניה של ילדה קטנה.
סימסתי לה לפני כן שאני מתכוון לטפס את ההר ואיך שהוא לא האמנתי לעצמי. כתבתי לה שאני חושב שהיא ממש יפה בתמונה. חשבתי על כך שאני לא מפרגן לה מספיק. כבר הייתה לנו שיחה על כך בעבר. פעם קודמת שנפגשנו היא חבשה את הכובע שלי ורצתה שאומר לה שהיא נראית איתו חמודה. הייתי צריך לומר לה שהיא מתוקה כמו פירות פטל.
אמרתי לה במקום שהיא לא תוציא ממני את המילים האלו. חשתי אשמה כעת. מה רע בלפרגן לה?
המסעדה התחילה לנוע. מסתבר שזה גם שירות הצלה. פחדתי כי מדובר בנהגים בולגרים בחורף ויש סיכוי טוב שהם יהרגו אותנו. בצד הכביש היו חופים יפים מסולעים. צילמתי אותם ושלחתי למשקית.
הגענו לשפ ואכלנו מרק. מחזורי חלומות אחרים עברו.
לבסוף צנחתי עם כוס ויסקי לבר. היא ישבה לידי. העתקתי את הסיטואציה לכלום שחור.
דיברנו קצת. היא הייתה פרי דמיוני פה ושנינו ידענו את זה.
אמרתי לה "את יודעת מה הדבר שאני הכי רוצה שתשאלי אותי? איך אתה רואה אותנו?"
"איך אתה רואה אותנו?"
"אין לי מושג. אני מניח שאם תשאלי אצטרך לענות לך ואז תהיה לי תשובה."
"איך אתה רואה?" השאלה הידהדה וידענו שנרמז פה על צורך למיניות. לא רציתי שזה יהיה זה. רציתי להתקרב אליה ולהריח אותה, להיות קרוב אליה בלי כלום. בחנתי סיטואציה מינית רק כדי לראות איך זה יהיה.
פה קרה משהו שחשוב לתעד. מעולם לא תיסרטתי בראשי סיטואציה מינית ונהניתי ממנה מינית. דמיינתי סקס עם נשים אבל זה לא עשה לי כלום.
שערה היה אסוף והיא ענדה עגילי חישוק. יפה כל כך.
נישקתי אותה והחזקתי בה בעורף מתחת לשיער.
חשפתי את פיני אך לא רציתי לחדור אותה ולהרוס את זה. כשאני חושב על זה, לא הייתה חדירה בסצנה אבל אני יודע שבמחדבה חדרתי אותה. נהניתי איתה.
זו הפנטזיה הראשונה מהסוג הזה בחיי שנהניתי ממנה. משונה.
היא לא משנה כלום ביחסים בינינו כמובן. היא פשוט מעניינת.

יום שלישי, 13 בינואר 2015

סיכום של פאקינג מודר גיזס בלאט ויומאט אס קראקינג שלושה ימים קללות לא קשורות

גיזאז פאקינג קרייסט שלושה ימים בלי מלל. מה עובר עליי? לפני חודשיים זה היה ממש אוננות. צורך עז לפרוק, התנהגות אנורמאלית ולבסוף גיפה מרוחה על קיר.
כמו עם הבחור... לפעמים יש לי רגעים של חרמנות משונה בה אני נוהג אחרת. פנטזיות מוגברות ודחף חולני. אז אני פורק וזה נעלם. הכל. אני נהיה אפאטי.
יצא לי לחשוב על זה הרבה. על מיניות. יצא לי לחשוב שאני על הגבול הדק של ספיאוסקסואל. אני לא גיי. זה מתבהר בעצב כל הזמן. היום ראיתי בחורה מדהימה. מלצרית אצלנו. אני לא מסוגל לתקשר איתה. אין לי את האומץ.
ויש קצינה בבסיס שאני כל כך מתלהב ממנה וגם שם, כלום.
למה אני ספיאוסקסואל זו סיבה קצת פחות ראויה לגאווה. אינטלקט זה נקודת דומיננטיות וכוח בעולמי. שליטה זה סקסי עבורי בגלל היחסים עם ההורים.

אני צריך לכתוב.  לא היה לי חשק אבל אני מוכרח. אני פשוט לא משקיף על עצמי בלי זה. אני אנלטיקאי. למה הפסקתי? כי אני מאושר? ממש לא. אני שקוע בתסכול שאני לא קורא אותו כלל. לא מבין מניין צץ. עצב. חזק.
קראתי קאנט היום. כשקראתי וקראתי כאילו המחשבה נחסמה. העייפות עלתה. עליתי ורכשתי קפה. לא בדיוק רכשתי. לא היה לי את הכסף אז נתתי כרטיס אשראי לא מתפקד. אשלם מחר. אני מודאג מכסף מאוד לאחרונה ואני לא רואה סיבה ממשית.
עליתי לנקודת התצפית שלי על המפקדה. אני אוהב אותה. שכחתי כמה אני אוהב אותה בחודשים האחרונים אבל בזמנו בסאגת המשקית הייתי עולה לשם המון. השמש, הבדידות, הנוף.
חשבתי על דברים מבודדים.
התחלתי לדבר עם אבא שלי. רק כי הוא הולך לפסיכולוגית כעת. אני עדיין לא מרוצה אבל.
כסף זאת הבעיה.

הבעלים של בית הקפה מאבד את המקום עד סוף החודש. המקום שם כבר 20 שנה. אין ספק שהמנהל יחסית מטומטם אבל אני מנחש שגם לשכירות יש קשר לזה.
מה הייתה התגובה שלי כשנודע לי השמועה על סגירת המקום? ובכן כעסתי כמו שאני תמיד כועס בהתחלה. האשמתי מישהו כמו שאני תמיד מאשים. את הסוציאליסטים. רציתי  לכתוב סטטוס כועס על תנאי התעסוקה המחמירים המפגרים בארץ שהיחידים שהם פוגעים בהם זה בעלי עסקים קטנים. זה נכון. עסקים גדולים לא נופלים לזה. העשירים חזקים מדי כדי להיפגע משטויות כאלו. זה פוגע במתעשרים הקטנים ובעניים בדרכ. אבל זה מוכר שהסוצאליסטים זה ההומאופתים של עולם הכלכלה.
אני חשתי לבעלים אמפתיה. זה מוזר אבל זה קרה. לא נעים לי לקחת מאדם עם שלוש ילדות בקשיים כלכליים כסף. אבל הוא חייב לי. אני מרגיש חרא לקחת ממנו.
זה כנראה נובע מכך שגם אנחנו עברנו משבר כלכלי. שלוש ליתר דיוק. גם לי יש אבא גברי כושל בטמטומו.

אבל זה לא מקור התסכול.
אני מודאג לעתיד הכלכלי שלי.
"כל העבודות בלי הניסיון חרא" אמר לי אחד המלצרים על מסעדנות. הוא צודק במידה מה.
מלצרות מפריע לי ללמוד ולימודים הם מפתח להרוויח כסף אמיתי שיעזור למשפחה שלי. רציתי להתפטר. כמות העבודה ביחס למשכורת בסוף החודש לא שווה את זה. אבל אני צריך לקחת מיוחדת ולהרוויח. יש לי כסף לעכשיו. גם לפרויקט חיסכון וגם לאימונים ואפילו לשיעורי נהיגה וקורסים באוניברסיטה. אבל לעתיד? כלום. אני דואג. חשבתי להלוות כסף מאבא שלי. זו לא בדיוק הלוואה כי הוא מוכן לשלם. אבל אני חש עם זה לא נעים. אני לא משתמש בכסף שלי בדרכ במלא.
אני מפחד לגעת בו. אני לא רוצה לשלם לאימונים למרות שזה הזמן הנכון. לשאר הדברים רצוי לשלם בסוף החודש כשאני כבר מובטל.

והמשקית... תמיד איך שהוא אני מגיע אליה. היחסים בינינו מתים כעת. אני לא יודע, אני מביא אותם לאותו בור שאני הבאתי את היחסים עם הידידה. אני כאילו בודק את הנאמנות או הרעות או שקר כל שהוא לפי ההגבות שלהן לקשר. כמה הן מציעות לי להסתובב וכמה הן פונות אלי בשיחות וכו. זה באמת המבחן הנכון? זה עלה לי בקשר עם הידידה.
אולי זה טוב שהקשר נרצח. כעת אני שונה, בוגר יותר ועל כן יש לקשר חדש פורטונה.
אבל עם המשקית אני יוצא טיפש. או שלא, אני לא יודע. האינטרס שלי זה לשמור על הקשר.

אדיפוס המלך. יש שתי פאזות למחזה הזה שריתקו אותי. הראשונה היא העולם הדטרמניסטי. אדיפוס לא אדם רע. הוא נקלע בידי הגורל לחרא שלו. הוא ניסה לברוח מהגורל אבל זה בצדק. כמובן שהמחזה עוסק בנושא של מוסר בעולם דתרמניסטי. איך אפשר לשפוט אדם בעולם כמו שלנו? אין לי תשובה. מוסר זה לא העולם שלי. יש יותר מדי בעיות עם מוסר. אני מאמין שאני אדם טוב אבל אם אמדוד את צעדיי לפי מערכת מוסר, אני חטאתי יותר מכל העיר סדום.

השני יותר מעניין.
ככל שאני עובד יותר על הסברים כך אני מגבש דעה יותר טובה. במיוחג בשיחות. המשקית חינוך עזרה לי קצת לשייף את עצמי. כאמור כל הסבר יכול להיות נכון. השאלה היא אם יותר נכון לרדד את ההסברים לחוקיות קרה ופשוטה? כדרכם במאה ה17 של הפילוסופים.
נניח ובניתי מערכת זו המבוססת על הנחות יסוד ובונה את המציאות בדרכה. היא כמובן חסינה מכל פגיעה של הניסיון כי היא מסבירה את הניסיון. מה אם סתירה? האם זו בעיה? כלומר שעל ידי לוגיקה צורנית אתה מסוגל לסתור את הנחות היסוד שלך בעזרת המסקנות שלהן?האם הסבר גרוע בהכרח סותר את עצמו? האם יש תורות הכרה שלא נסתרו?
הסבר טוב הוא פשוט יעיל. ככה אתה מודד הסברים כשאתה יודע שכל אחד מהם ייתכן. אבל בלי אמות מידה? אני שואל כי אני מנסה כל כך להגיע למסקנה שמדע זו צורת ההסבר הכי יעילה. האמנם? ובכן אלוהים זה הסבר חרא כי אתה יכול לקחת כל הסבר ולהשתמש ב"כי אלוהים" אלא אם כן אתה לא טוען לסט חוקים פשוט כשאתה מסביר יחד איתו את אלוהים. הוא גם מזעזע כי הוא מגדיר את הטוב והרע של מערכות מוסר לפי הסבר. האם אפשר לבסס הבגדרה של טוב ורע ביחס למשהו שאינו הסבר? נגיד אדם. אדם הוא הסבר או לא? ובכן אני לא בטוח שאפשר לחלק את העולם למושאים בצורה שבני אדם אוהבים לעשות. אז שבני אדם קיימים?
אבל אני סוטה מאדיפוס. הוא חייב לקבל תיאורית קונספירציה. הסברים שרוב העולם סבור שהם חרא. אחרת כל עולמו מתמוטט. בעולמו הסובייקטיבי של אדיפוס, האם לא משתלם יותר לאמץ את ההסבר היותר מורכב? הקונספירטיבי? לגלגל את כל התצפיות כך שיתאימו לכך שאתה מושלם? כי אחרת אתה חייב להתמודד עם המוסר שלך ולהבין שאתה חולה. או לוותר על המוסר? מה נעלה יותר? בעיני לפחות מוסר שולי להסבר טוב.
השאלות האלו אידיוטיות אבל כל אחת מהן בתורה דורשת ממני הסבר.

בסך הכל נהניתי מאוד מאדיפוסת הבנתי שלא נהניתי מקריאת מחזות יווניים בעברי כי היה חסר לי הפאתוס שמתעורר במחזה. הגיוני מאוד. זה הכוח והעוצמה.
הליהוק לאדיפוס היה מצוין. נער חסון ויפה. שיער גולש. עיניים של משוגע ושיער על החזה. פינטזתי עליו במהלך ההצגה. אלו הבחורים שאני יודע שאני נמשך אליהם. אנדרוגיניות מרהיבה.

נסיים עם הטקסט. מקורו באמת מחלומות שלי. הצלילה לים היא מחובלים. הדקירה טרייה. מספר לילות אני מתעורר עם דקירה בבטן וכשאני רואה שהמשקית בגדה בי.
החלומות שלי חזרו אגב להיות חשיבה טהורה בלי דמיון. כבר יומיים.
אני חושב שפירשתי את הדקירה נכון.
יש משהו שחסר לי. צורת חלום אחרת שלי. אני מתעורר כשאני מכוון אקדח לעצמי בדריכות. אני מנסה להרוג אותי.
גם אותם אני צריך להבין.

הכתיבה באמת הרגיעה אותי. כל הכבוד לעצמי, אני ראוי לפרס עצמי.